酒类提示贴的简单先容（酒类提示语政策）

　　珐琅彩瓷自清康熙晚期创烧后不停被视为宝贵的宫廷御用瓷器。深受历代天子的保护。

　　雍正时，珐琅彩瓷的烧制更为天子器重，烧制时每每要承袭御旨，在怡亲王的主持下，分别于清宫造办处、圆明园造办处及怡亲王府三处设窑烧制。其绘画多出于清宫快意馆画师之手，精妙绝伦，形成了融诗、书、画为一体的艺术风格，使珐琅彩工艺到达了汗青的高峰。

　　珐琅彩黄地花草纹四方尊规格：口径4cm高27.9cm

　　“大清乾隆年制”款识。

　　此器四方形，直颈，溜肩，鼓腹。型制典雅，釉面莹润，以黄釉为地，满饰粉彩缠枝花草图案，绘画流畅，色彩美丽。摇铃尊是清康熙年间的盛行器式。其特点为小口，细长颈，弧形腹，浅圈足，平底，形似带把的摇铃而得名，由于此类器型有数，存世量希罕，向来身价不菲，备受关注。

　　珐琅彩瓷的制作过程与其他宫廷用瓷差别，先在景德镇用高温烧成白瓷，然后送到北京清宫内务府造办处绘彩，再由造办处珐琅作在彩炉中烧成。康熙珐琅彩瓷全用入口彩料，尤其是此中一种玫瑰红或胭脂赤色料，因含有微量的黄金而出现出与众差别的娇艳结果。别的，中国传统彩瓷的彩料都用净水或胶水调和，而珐琅彩瓷则像西方油画一样，以油来调配彩料，而且有肯定的厚度，使得彩绘更具有立体感和条理感。

　　珐琅彩是一种古代工艺，色彩美丽，极富有收藏性。

　　珐琅彩瓷

　　瓷胎画珐琅是清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最为风雅的彩瓷器。从康熙的色浓庄严至雍正的平淡素雅，到乾隆时的精密繁复的雍繁华贵，使珐琅，这一洋味十足的彩料在瓷器上得到极尽形貌的发挥。会合西风韵于一身，画尽了皇家身份的高贵与繁华。乾隆珐琅彩瓷是清代康，雍，乾三代珐琅彩瓷中最为风雅的顶峰之作。

　　珐琅彩瓷的特点是瓷质细润，彩料凝重，色泽美丽靓丽，画工风雅。制作珐琅彩瓷非常费工，乾隆以后就鸣金收兵了。

　　在乾隆时期出现了很多极其良好的陶瓷作品，但珐琅彩在制作程序和用料上是其他浩繁品种无法相比的。画工也不是一样平常的窑工，而是皇宫内里顶尖的专业画师，以是这些器物可以代表当时最高的艺术程度，最高的工艺水准。

　　鈞窑三足炉规格：口径13cm高11.6cm

　　此钧窑三足炉，焚香用具，也可作摆设之用。

　　该炉器沿外折，腹部扁圆，以三蹄为足，造型古朴端庄。釉色蓝中闪青，光滑柔润，胎质精致，胎体厚重，黑白常惆怅的一件收藏品，有极大的升值空间。。

　　钧窑

　　钧窑瓷器向来被人们称之为“国之瑰宝”，在宋代五台甫窑中以“釉具五色，美丽绝伦”而独树一帜。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色机动、变革玄妙之美。

　　传统钧瓷瑰丽多姿，玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、鸡血红、葡萄紫、朱砂红、葱翠青……釉中红里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青，可谓纷彩争艳。釉质乳光晶莹，肥厚玉润，类翠似玉赛玛瑙，有鬼斧神工之美。

　　唐人祥钧窑烧成温度已经到达1350℃-1380℃之间，延承了传统钧窑胎质精致，釉色壮丽夺目标特点，又连合了当代审美，器形饱满玲珑。独特研制的玛瑙釉水在烧制后形成更加光显的条理感，十多种釉色壮丽多彩，周身还布满珍珠点、兔丝纹、鱼子纹和曲折迂回的蚯蚓走泥纹等生动美好的流纹给人无穷遐想的空间。

　　良渚玉琉背规格：长18cm重168.2g

　　该玉梳背呈青白色，具有透光性；器身扁平，两侧边稍内弧，上端中部向上凸起一尖顶，底部扁榫上有3个对钻而成的小圆孔。从其外形看，与古代神人的冠帽极为相似。

　　这件完备的梳子，很好地证明白良渚文化玉器中作为玉镶嵌件的“冠形器”的用途题目，即为发梳的梳背。

　　在古代，人的头发很长，用这种竖向齿距较长的梳子来梳头发比力轻易梳理，梳发之后还可以插在发髻上便于携带，于是又成了当时人们的头饰品。插梳的习俗也就如许连续下来。

　　良渚文化

　　作为良渚文化最具特色的玉饰之一，玉梳背饰只见于良渚文化规模较大且随葬品丰富的墓葬中，而且在每一墓中都具有唯一性。从这些随葬环境看，玉梳背饰大概不但仅是简单的实用品，除作梳理头发之用外，尚有更紧张的用途。

　　如今对此有多种研究观点，有以为是图案化的鸟形冠，良渚巫师通过戴鸟冠的情势祭奠火与太阳；有以为冠状饰造型源于耘田器，是与农业有关的祭奠神灵的礼器；尚有的以为大概是嵌插在某种刻有神灵偶像降神巫术所需的法器上的构件。但是无论哪种观点，都提及了良渚文化玉梳背饰作为礼器，在当时的祭奠活动中发挥着紧张的象征性装饰作用，是巫师或首领用以标明身份和职位的，可以说是良渚文化神权统治的一种表现。

　　良渚玉黄规格：长10cm重83g

　　此展品为良渚文化文物。玉璜是具有身份、职能象征的一种功能性佩饰。

　　该玉璜团体呈乳黄色，略有褐色细筋条；半璧形，上端两侧各有一对钻小圆孔，可穿系悬挂；正面中心雕琢兽面纹。整器制作规整，镌刻精致。

　　玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器，汗青最久长，早在新石器期间就已出现。

　　玉璜

　　在良渚文化中，玉璜是一种礼节性的挂饰。每当举行宗教礼节活动时，巫师就戴上它，它常常与玉管、玉串组合成一串风雅的挂饰，表现出巫师秘密的身份。且每一个上都刻有或繁或简的神人兽面图象。玉璜在国际艺术品市场上，与玉佩同样赢得收藏家们的偏幸，尤其在台湾、市场行情看好。

　　玉璜重新石器期间早期开始不停是女性的象征，并仅限于个人饰件表现其社会职位的象征性。步入良渚时期后，琮、璧和钺开始逾越个人饰件的范畴，成为紧张的社会权利象征，标记社会复杂化进程加快，社会成员的职位、品级和财产分化显着加剧。当象征男性权利的琮和璧开始盛行，璜作为女性的象征仍旧没有太大的变革，表明女性职位已退居于男性之下。

　　龙泉蕉叶菊花梅瓶规格：口径6.5cm高30cm

　　此龙泉蕉叶菊花梅瓶，造型精美，釉色沉稳华丽，青花刻纹淡雅。盘口，束颈，内敛式圈足，造型古朴大方，存世量少少，具有极高的收藏代价！

　　梅瓶

　　龙泉窑是中国汗青上的一个名窑，宋代六大窑系。汉族传统制瓷工艺的珍品。因其重要产区在浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋，竣事于清代，生产瓷器的汗青长达1600多年，是中国制瓷汗青上最长的一个瓷窑系，它的产物脱销于亚洲、非洲、欧洲的很多国家和地区，影响非常深远。龙泉窑以烧制青瓷而闻名，在北宋早期从前的产物风格受越窑、瓯窑、婺州窑的影响，特性与三窑的产物相似。胎质较粗，胎体较厚，釉色淡青，釉层稍簿。

　　梅瓶是汉族传统名瓷，是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。

　　梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为盛行，而且出现了很多新品种。宋元时期各地瓷窑均有烧制，以元代景德镇青花梅瓶最为精深，其高超的烧造武艺，不朽的艺术代价，凝结了古代汉族劳动人民聪明和艺术的结晶。

　　在汗青上，梅瓶各大窑系都有，其造型的精美程度可以说天下第一，以是梅瓶的造型可以算是中国瓷器的第一造型。“梅瓶”这种器形得名比力晚，它在汗青上尚有一个名字，叫“经瓶”。这跟宋代皇家的讲筵制度有关。当时“讲经”也叫“讲筵”。讲完之后，天子要招待各人吃喝，当时的酒，就是装在如许的瓶子里，以是它又叫”经瓶“。

　　良储黑陶杯规格：口径5.3cm高17.1cm

　　此黑陶杯器物轻盈，泥质灰陶，器表施玄色陶衣，黑暗光亮。为敞口，直腹，近底有折，胎壁浮滑，为典范的良渚文化黑皮陶。

　　黑陶

　　黑陶杯是绍兴最早的饮器是陶成品。

　　黑陶，诞生于中国新石器期间，古老的中国制陶武艺，有黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷的美誉。在大溪文化、屈家岭文化、龙山文化遗址中均有发现，此中以屈家岭文化为最早，距今6000年左右。1928年，中国闻名考古学者吴金鼎，在山东省章丘县（现章丘市）龙山镇的考古发掘中，初次发现了这一史前遗存，故被定名为“龙山文化”。因以玄色陶器为重要特性，又称为“黑陶文化”。黑陶按质地可分为三种：泥质黑陶、夹砂黑陶、细泥黑陶黑陶，诞生于中国新石器期间，古老的中国制陶武艺，有黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷的美誉。在大溪文化、屈家岭文化、龙山文化遗址中均有发现，此中以屈家岭文化为最早，距今6000年左右。1928年，中国闻名考古学者吴金鼎，在山东省章丘县（现章丘市）龙山镇的考古发掘中，初次发现了这一史前遗存，故被定名为“龙山文化”。因以玄色陶器为重要特性，又称为“黑陶文化”。黑陶按质地可分为三种：泥质黑陶、夹砂黑陶、细泥黑陶。

　　黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，此中以细泥薄壁黑陶制作程度最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土颠末淘洗，轮制，胎壁厚仅0.5-1毫米，再经打磨，烧成黑暗光亮，有“蛋壳陶”之称，表现出惊人的本领，饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的最多，带纹饰的较少，有弦纹、划纹、镂孔等几种。黑陶采取轮制，器形浑圆工整,造型精美,装饰精良,具有"黑,薄,光,纽"的艺术特点。黑陶，四千年前的文化遗产，史学家称之为原始文化中的瑰宝、中国制陶艺术的奇葩。

　　据传，舜帝是黑陶的首创人。

　　上溯至新石器晚期，穿越四千多年，传承民族文化英华，云梦山黑陶既有古陶纯朴天然之美，又开创当代陶艺浮夸浪漫之风；既有新奇别致的精美造型，又有阴阳交错、幻化万千的神奇雕工。欣赏云梦山黑陶就是欣赏汗青、欣赏文化、欣赏天然、欣赏生存。她给人带来的不但是享受和愉悦，尚有深深的感悟和思考。

　　青花鱼藻纹梅瓶规格：口径4cm高20.7cm

　　白釉底色，唇口，短颈，溜肩，深腹下收，圈足。釉色洁白润泽，略含青，青斑纹饰布满瓶身。一层纹饰，画工流畅精深，生动形象，青花发色浓翠，鲜亮，生存齐备，瓶体绘有鱼藻纹，造型挺秀向上，气魄宏伟。

　　青花瓷

　　青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，中华陶瓷烧制工艺的珍品。是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。

　　青花瓷是用含氧化钴的钴矿为质料，在陶瓷坯体上刻画纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色美丽、烧成率高、呈色稳固的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出如今元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

　　“鱼”与“余”同音，是“”的意思。鱼纹险些是每个朝代都利用的重要装饰图案。鱼纹种类繁多，如莲池游鱼，水波游鱼，水藻游鱼，或单或双，或三、五追逐，鱼水相融。双数鱼的构图，在器壁用对称法，两两相对；若在器心，则两鱼并排而游。三五尾单数鱼的构图，空间饰以浮萍、水草、莲花之类花草。

　　此件青花鱼藻纹梅瓶，是属于上乘器物，不管是在胎，包浆，画工上来说都黑白常美满的，极富美感和艺术收藏代价！

　　越青釉刻花玉壶春瓶规格：口径5.7cm高18.4cm

　　该瓶形制规整，慎重端庄。自上而下用刻划技法装饰五道纹饰，分别为蕉叶、卷草、变体莲瓣、缠枝莲和莲瓣纹。表里施青釉，外貌凹凸，丰厚润泽。胎体丰富，非常雅观，风雅至极。

　　越窑

　　越窑是中国古代南边闻名的青瓷窑，汉族传统制瓷工艺的珍品之一。

　　窑地点田主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。生产年代自东汉至宋。唐朝是越窑工艺最精深时期，居天下之冠。越窑之名，最早见于唐代，越窑瓷青瓷与唐代的饮茶风尚关系非常密切，其瓷质造型，釉色之美，深受饮茶者的喜好。饮茶风尚又影响了越窑青瓷的型制。五代越窑青瓷胎质精致，胎壁较薄，外貌光泽，胎色呈灰或浇灰色，釉质腴润光亮，半透明，釉层薄而匀，釉色前期以黄为主，后期以青为主。装饰初期以素面为主，后期堆贴尤其是刻花大为盛行，题材多为人物、山川、花鸟、走兽。艺术情势多种多样，艺术风格丰富多彩。

　　玉壶春瓶的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。根本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变革柔和的弧线为表面线的瓶类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中心微微收束，颈部向下渐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变革圆缓；圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至当代，成为中国瓷器造型中的一种典范器物。

　　由于越窑所产青瓷，曾经风靡一时，促进了制瓷业的发展，代价昂贵。正由于昂贵，收藏者又想得到它，在这种汗青配景下，仿制的越窑青瓷，不声不响地问世了，这些仿制者依仗物以稀为贵，投人所好来骗取财帛。

　　特别提示：收藏越窑瓷器，千万审慎！

　　假如您想相识您手中藏品的代价请接洽:

　　主编微信ID：yishuyc88

本文链接：https://wwwroot.co/jiu-lei-ti-shi-tie-de-jian-dan-xian-rong.html