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1、卡龙是一种源自意大利的传统甜点，也被称为卡龙蛋糕或卡龙饼干。卡龙的汗青可以追溯到16世纪的意大利，当时它是一种贵族才华享用的风雅小点心。随着时间的推移，卡龙渐渐传播到欧洲各地，并受到各个阶层的喜好。如今，卡龙已经成为一种广受欢迎的甜点，不但在欧洲，还在环球范围内备受欢迎。
2、因此，玩家必要相识的是，卡龙是一种通过奇妙操纵来获取额外长处的本领，但随着游戏更新和机制调解，这种操纵变得越来越难以实现。玩家们应当专注于提拔本身的游戏气力，而不是依靠此类本领。
3、卡龙是“麦昔若普”中演奏“十二木卡姆”离不开的乐器，更是演唱“多朗木卡姆”和“哈密木卡姆”的重要伴奏乐器，特别是演奏“多朗木卡姆”的散板部分，最能发挥它风格浓厚的特色。
卡龙的演奏方式独特而多样，起首，演奏者将它放置在木架或桌上，调解至前高后低的倾斜角度，琴面朝向演奏者。右手采取拨片或戴指套的食指弹奏，通过弹、拨、扫、划、双弹、多弹和快弹等本领，演奏出旋律。左手则运用铁制揉弦器，通过实音、滑音、颤音和压弦颤音等伎俩，增加装饰音和丰富的感情表达。
卡哨的演奏者通常利用双手来敲打鼓面，产生响亮的音响结果，同时也可以用手指或手掌拍打鼓身，产生节奏感和音色变革。卡哨在音乐中扮演着紧张的脚色，它可以作为独奏乐器演奏，也可以与其他乐器合奏，如吉他、贝斯、钢琴等。卡哨的音色响亮明快，具有很强的节奏感，得当演奏高兴的拉丁音乐，如恰好、桑巴等。
演奏时右手执竹或木制拨片弹奏，左手持铁制揉弦器上下按弦，或在弦上左右移动，产生滑音装饰。史籍记录，卡龙是于元代从中亚传入我国的弹弦乐器。13世纪中叶，蒙古的旭烈兀西征，霸占了巴格达（中国史称报达国），殒命了阿巴斯王朝，并带回七十二弦琵琶。元代郭侃（郭宝玉之孙）曾伴随旭烈兀西征。
如今的卡龙琴制作工艺更为风雅，刀郎人选用枯死的胡杨木，经心掏空、旋成槽状、箍成桶，制作出琴箱。其尺寸为85厘米长、55厘米宽、15厘米高，琴弦固定为19对，弦轴和面板选用桑木和核桃木，确保音质的纯正与丰富。
艾捷克，作为汗青久长的乐器，其劈头可追溯至古代波斯。颠末“丝绸之路”的东西交换，艾捷克渐渐传入我国。它的外形与藏族的根卡相似，最初在南疆的和田、莎车和喀什地区颇为盛行。随着时间的推移，艾捷克的影响力渐渐扩展至北疆和东疆各地。
哈密艾捷克是一种传统乐器，其布局由琴筒、琴头、琴杆、弦轴、千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分构成。琴筒有木制和薄铁板卷制两种，铁制琴筒前口蒙以山羊皮、牛皮或蟒皮。琴杆木制，顶端为琴头，多呈方柱形，设有两个木制弦轴，系有两条钢丝主奏弦。琴杆上部还设有弦钮，拴有相应的钢丝共鸣弦。
哈密艾捷克：这种乐器同样属于维吾尔族的弓拉弦鸣乐器，因盛行于哈密地区而得名，也因其外形与胡琴相似而被称作“哈密胡琴”。哈密艾捷克汗青久长，形制与中胡雷同，音色精美，是演奏“哈密木卡姆”的重要伴奏乐器，盛行于新疆维吾尔自治区的东疆哈密、吐鲁番和鄯善等地。
哈密热瓦普，是维吾尔族弹拨弦鸣乐器，因盛行于哈密地区而得名。随着交通和文化的交换，多朗热瓦普在东疆传播开来，受到本地维吾尔族人民的喜好。它在哈密、土鲁番和鄯善等地传播。哈密热瓦普的琴身用桑木、杏木或核桃木制作，全长约90厘米，共鸣箱呈瓢形。
公元14世纪，维吾尔族人民在民间乐器的底子上，吸取外来乐器，创新出喀什热瓦普。这代表了他们勤奋与聪明的结晶，历经光阴的洗礼，在民间广为传播。到了清代，热瓦普被纳入宫廷回部乐，并以喇巴卜之名载入史册。《律吕公理后编》、《皇朝礼器图式》等文献对其举行了具体形貌。
哈密热瓦普与多朗热瓦普形制相似，均选用桑木、杏木或核桃木作为琴身质料，全长大抵在90厘米左右，共鸣箱呈瓢形计划。在琴杆的指板上特别镶嵌铜制音品，表现了制作工艺的过细精良。
热瓦普又分为：牧羊人热瓦普，维吾尔族弹拨弦鸣乐器；乌孜别克热瓦普，是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器；多朗热瓦普，又译称刀郎热瓦普、多兰热瓦普。盛行于新疆维吾尔自治区阿瓦提、巴楚、麦盖提和莎车等地；哈密热瓦普，以盛行哈密地区而得名。
哈密热瓦普，维吾尔族弹拨弦鸣乐器。以盛行哈密地区而得名。随着交通的发展便利和文化的交换鉴戒，多朗热瓦普渐渐传播到东疆，为本地维吾尔族人民所喜好。盛行于哈密、土鲁番和鄯善等地。形制和多朗热瓦普雷同，琴身用桑木、杏木或核桃木制成，全长90厘米左右，共鸣箱呈瓢形。
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