佛教寺院的游览禁忌和常识（佛教寺院的游览禁忌和常识有哪些）

释教庙宇的游览禁忌以及知识

释教庙宇的游览禁忌以及知识

三门殿

庙宇的年夜门失常三门并立，即阁下一个年夜门、两旁各一小门，以是又称三门殿。进入三门殿，两旁各有一金刚，即保镖佛的夜叉神，因其手持金刚杵，以是别名“执金刚”。传说，佛前有五百“执金刚”。

天王殿

进入三门后的第一重殿，前供弥勒菩萨，面朝南；后奉韦驮天，面向北。货色两旁供奉四年夜天王，西方天王“提多罗咤”，意为持国，即能保护疆域，是帝释天的主乐神，持琵琶，护西方弗提婆（胜）洲群众；南方天王“毗琉璃”，意为增进，即能使他人增进善根，持剑，护南方阎浮提（胜金）洲群众；西方天王“毗留博叉”，意为广目，即能以慧眼考察、保卫公众，金龙缠手，护西瞿耶尼（牛货）洲群众；南方天王“毗梵衲”，意为多闻，即有年夜福的盛德，能保卫公众财产，持伞，护北郁单越（胜处）洲群众。四年夜天王也便是俗称的“四年夜金刚”。实在，在释教中，金刚以及天王是齐全分比方的神灵。

弥勒菩萨名“阿逸多”，是释迦牟尼的门生，南天竺人，去世亡在兜率天。民间也有把布袋僧人当做弥勒菩萨的化身的谈话，源自五代时的浙江奉化一带，常有一携布袋的僧人教养公众，信者众；该僧人临终时留下一首偈语“弥勒真弥勒，分胜百千亿，常常示时人，众人自不识”，方才揭开了谜底。

韦驮天，也称韦驮菩萨，传说是南方天王部属的一位将军，因当经常周行西北西三洲（北洲无出家人），护助出家人，故宋代以后，逐渐在寺中塑韦驮天像供奉。

年夜雄宝殿

即庙宇正殿，亦称年夜殿，供奉释迦牟尼佛，年夜雄即是赞美释迦牟尼佛威德卑贱的意思。

释迦牟尼佛，即释教的教主，为二千五百年前印度释迦族的一位王子，出家领悟成佛，创造了释教，以是被称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛旁失常都塑有两位比丘立像，年轻者名“迦叶尊者”，佛涅槃后被前人称为初祖；年轻者名“阿难尊者”，迦叶尊者涅槃后被前人称为二祖。

民间称释迦牟尼佛为如来佛，实在是不对于的。如来一词，是指“自心如来”，是诸佛的通名，只有获取佛果，均可称为如来，因而“如来”是“佛”的另一种称呼。

游览禁忌

在庙宇游览时，应称僧人为“师”、“法师”，尊称主持僧人为“长老”、“住持”、“禅师”；喇嘛庙中的僧人称为“喇嘛”，即“上师”之意；忌直呼“僧人”、“出家人”，或者其余污辱性称说。

与僧人见面，罕见的还礼形式为双手合十或者单手竖掌于胸前，微微抬头；忌握手、拥抱、触摸僧人头部等欠妥行动。

与僧人攀谈，不应提及杀戮、匹配之事，或者食用腥荤之言，免患上引发僧人反感。

在庙宇内不应高声喧闹、指导探讨或者妄加讥嘲；阻挠吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓等行动；僧人随身佩戴的护身符、念珠等宗教器物，也不患上不便伸手抚摩；如遇佛事静止应静立默视或者悄悄离开。

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