小序：
四台甫著是企业管理的教科书。是董事长、总司理、CEO们管好企业的绝佳的管理提拔的读物。梁山团体的晁盖和宋江两位董事长，唐朝取经项目带头人唐僧老师，三国团体三位板块公司CEO刘备、曹操和孙权，以及红楼团体行政总监王熙凤，会以本身的切身履历，告诉你怎样当老板，怎样管人、理事。各位老板们潜心读读吧，这四台甫著不亚于各类高端的管理课程。别的再选修一门“生理学”和“周易”，就更上层楼了。
企业的事变偶然就是如许蹊跷，乃至“无端”的纠结。
这边中层管理者的自由，底层员工的散漫，高管不明就里，乃至无奈。有职有权的，有职无权的，再或是无职权无权的“凭空”又生出对企业信奉的危急。那边高管们私下哗闹着“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”之类的言语。于是乎，一个个的规定、制度、步伐纷纷出台，一份份的满意度观察从复印机中送出，好像有了些端倪，又好象依然虚无缥缈。无须久而久之，统统又规复了原有的自由、散漫与无奈。苦闷之余便生出了“加强培训”等有病乱投医之类的步伐。殊不知，这很多的自由也好，散漫也罢，说归齐原于您本身和您四周的哪个圈子。而生出的这很多事，怎么看，怎么象《红楼梦》一样平常，只是发出末了哀嚎的时间尚需时日。
企业的高管风俗于发号施领，颇具功底的字迹在一份份叨教、陈诉、报表、申请上签出表现身价的短语。或是凭生出的那些感觉、题目，做出受各人拥戴的决定。就在这时《红楼梦》中王熙凤的魂魄将要附体，领取掘墓人的薪水去了。
IBM管理大家小托马斯曾说：“我们可以具体认真地思考一下影响一个企业进步或退步的各种缘故起因，技能、偏好的变革、时尚的变革……它们都起到了肯定的作用，没有人可以或许反驳它们的紧张性。但是我猜疑它们本身是否真能起决定性作用……分析任何一家存在了多年的大企业，我信托你都会发现它的顺应性不是归功于构造情势或管理本领，而是归功于我们称之于信奉的力气以及它们所产生的对员工的巨大凝结力。”
而策划大家松下幸之助也曾断言：真正鼓励人们百分百投入的动力，不是款子等构造提供的外部条件，使人们忘记痛楚不绝前行的，是其内涵的构造信奉。
两位大家级的人士的话有一个至关紧张的词--信奉。信奉从那边来，就企业的中下层管理者，以致员工而言，信奉就缘于企业高管，缘自与你关起门后私底下的真实暴露，打开门后在不经意间开释出的种种信息。
这些、那些高管们应该研究一下“信奉”题目了。抽出时间读书无疑是最好的选择。至于读哪些书，从书中研究和思考哪些题目，我也保举几本：
一、读一本生理学的书。任何离开生理学的管理课程的培训以及管理的实践都是瞎掰，乃至是无勤奋，以致噪音。读一本生理学的书研究一下你的高级、中级乃至员工在想什么，他们是在渴望企业的长远规划，还是想着本年的指标与眼下的工资收入，或是高管们说的话，做的事孰真孰假云云；
二、读《水浒传》。假如将“梁山”喻为大型企业团体并不为过。悉心研读和思考一下宋江为什么将晁盖的“聚义厅”改为“忠义堂”，何以急于将众弟兄倾轧座次。从宋江的活动中，在管理头脑的创新，还是“企业文化”的发展？其担当招安的想法，在管理学中有何鉴戒？
三、读《西游记》。这是一个典范的“项目组”，唐僧无疑是这个“项目组”的带头人。是什么力气使得细皮嫩肉的唐僧远涉长途，不畏艰险，领导几个调皮作怪的成员，颠末九九八十一难，取得真经又终成正果，取得真经。
四、读《三国演义》，这是一个大型企业团体与部属板块公司的管理关系。与思考一下取忠还是取义，是做刘备还是做曹操，是当周公谨还是做鲁肃，是做关公还是魏延，是长处共同体还是团体内部板块公司的长处争斗，终极为鸣金收兵般的被另一团体所吞并。
五、当你的企业郁勃或将要发出末了哀嚎的时间，你方如梦初醒，那就读读《红楼梦》，看看四各人族是怎样走向衰落的。看过之后，大概会明白些事理。那就赶紧看看“卧薪尝胆”的故事，以图东山再起，为时不晚。
六、保举各位看看周易，学会怎样按客观规律服务，是用脑筋想题目还是用屁股决定政策，怎样做才是真正的以人为本。
话说完了,书保举完了。说不说再我，看不看由您。大概您的企业根本就没上面说的八宗事，那就当是废话吧。大概整篇的笔墨满是废话罢！末了，要说的是，高管是企业项目标带头人，别做企业的掘墓者。
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